在这本马雅可夫斯基的权威传记中，扬菲尔德从围绕马雅可夫斯基的文学圈子着手，来展开对于马雅可夫斯基短暂一生的追述。其中，布里克夫妇与马雅可夫斯基的爱情与友谊组合可以说既是政治与美学先锋派的化身，也是崭新的先锋道德之化身。马雅可夫斯基是头号革命诗人，奥西普是文化界领衔思想家，而莉丽则因其自由解放的爱情观而成为现代女性的象征。本书也介绍了马雅可夫斯基身边的其他人物，他们的命运都和那个兼具英雄气概与悲剧色彩的年代密不可分。

马雅可夫斯基——20世纪伟大的俄罗斯诗人，十月革命和社会主义的歌手。 马雅可夫斯基1893年7月19日出生于格鲁吉亚一个林务官的家庭，1906年随全家迁居莫斯科。1908年初，加入社会民主工党（布尔什维克）。1908-1909年间，三次被捕。出狱后，他开始诗创作的生涯。这时期正是俄国革命形势急剧发展的时期。革命形势造就了革命诗人。可以看出，马雅可夫斯基还在少年时期即为革命所吸引，所培育，社会主义思想很早就在少年马雅可夫斯基的心里扎下了根。文学上的未来主义也很早就吸引了他。但是，即使他开始在诗海畅游的时候，他也很自然地让他的诗焕发着人道主义的革命的色彩。十月革命爆发了。革命、列宁、社会主义，像新世纪的太阳，把世界照得通明。诗人马雅可夫斯基的心胸顿然开阔：“这是我的革命。”“啊，愿你四倍地被人赞颂，无限美好的革命！”“今天社会主义这伟大的异端邪说已变成前...(展开全部)

二十年前马雅可夫斯基与莉丽・布里克之间的书信第一次被公开出版， 《爱——是万物之心》这本书瞬间在世界流传开来。而本书是这位伟大的诗人和他的女神之间全部完整的书信集。 莉丽・布里克与马雅可夫斯基的爱情史——病式的爱情史。难怪人们常说“没有无缺陷的天才”：很多名人都使用过兴奋剂。这些人中有的人酗酒，有人的吸毒，而对于马雅可夫斯基来说，他唯一的兴奋剂是爱情。 莉丽・布里克把马雅可夫斯基从自己的姐妹那里吸引过来，把他带到了自己已婚的家庭里。直到诗人死时，他们都是三人住在一起：莉丽・布里克，她的丈夫约瑟夫・布里克，马雅可夫斯基。他们的这种关系里包含了一切：从符拉基米尔•马雅可夫斯基写给自己爱人的那些温柔的认可，到莉丽・布里克为挽留诗人的背叛。

格曼曾稱安德烈．塔可夫斯基為當代最偉大的導演。他畢生所拍的七 部長片和兩部短片不但在國際影展上屢屢獲獎，也在他逝後的十年間，不斷地 受到電影研究者、影癡的關注與討論。本書希望能拂開重重迷霧，將塔氏從被誤解及錯誤崇拜中拯救出來，將他擺回那個培育他、給他許多能欣賞他的觀眾的蘇聯環境、本書作者為蘇聯當代影評人，和塔可夫斯基是同一時代的人，她 除了釐清一些重要的事實外，也大量旁徵博引，引述詩人、影評人或其他導演 文句，從而呈現出一個比較接近真實的塔可夫斯基。

柴可夫斯基是个天才，是有史以来最伟大的作曲家之一，是用音乐传扬19世纪的俄罗斯精神的艺术家，被称为“俄罗斯音乐之魂”。他的一生是痛苦的，祖国的命运、人民的苦难、个人的不幸始终折磨着他敏感而脆弱的心灵。就在这难以忍受的痛苦中，他给世界人民创作了丰富而宝贵的音乐作品。

柴可夫斯基是个天才，是有史以来最伟大的作曲家之一，是用音乐传扬19世纪的俄罗斯精神的艺术家，被称为“俄罗斯音乐之魂”。他的一生是痛苦的，祖国的命运、人民的苦难、个人的不幸始终折磨着他敏感而脆弱的心灵。就在这难以忍受的痛苦中，他给世界人民创作了丰富而宝贵的音乐作品。

柴可夫斯基没有出生在音乐世家，更称不上是音乐神童。然而他的音乐却成为了俄罗斯文化在艺术领域的最高成就。柴可夫斯基的音乐是美艳而富有个性的，同时又夹杂着一丝抹不掉的悲伤，这种独特音乐风格的形成无不与他敏感的天性、对大自然的喜爱、优越的童年生活以及成年后遭遇到的几乎几度令他自杀的种种波折有关。本书的语言生动流畅，几乎看不到翻译的痕迹，更难得是，字里行间也带有淡淡的忧伤，恰如柴可夫斯基的音乐一样。

简介：原著是木瓜黄！由于小说名字没法用，就贺朝夫斯基了 哈哈原著是木瓜黄！！！